المجمع العالمي لأهل البيت ( ع ) - لجنة التأليف
226
أعلام الهداية
قال : خذ زعفران « 1 » وعاقر قرحا « 2 » وسنبل « 3 » وقاقلّة « 4 » وبنج « 5 » وخربق أبيض « 6 » وفلفل أبيض « 7 » أجزاء سواء ، وأبرفيون « 8 » جزءين ، يدقّ ذلك كلّه دقّا ناعما ، وينخل بحريرة ، ويعجن بضعفي وزنه عسلا « 9 » منزوع الرغوة ، فيسقى منه صاحب خفقان
--> ( 1 ) الزعفران : نبات معمّر من الفصيلة السوسنيّة ، منه أنواع بريّة ونوع صبغي طبيّ مشهور وهو حارّ يابس مفرح يقوّي الروح ، وجيّده الطريّ الحسن اللون ، الزكيّ الرائحة ، على شعره قليل بياض غير كثير ممتلئ صحيح ، سريع الصبغ ، غير ملزج ولا متفتّت ، وإذا كان في بيت لا يدخله سام أبرص . راجع الطب من الكتاب والسنّة : 113 ، القانون : 1 / 306 ، القاموس المحيط : 2 / 39 . ( 2 ) العاقر قرحا : نبات من الفصيلة المركّبة تستعمل جذوره في الطبّ ، ويكثر في إفريقية ، وقال في إحياء التذكرة : 430 : هو أصل الطرخون الجبلي ، ينقّي البلغم من الرأس ، ويزيل وجع الأسنان والسعال وأوجاع الصدر وبرد المعدة والكبد ، ويزيل الخناق غرغرة . . . ( 3 ) قال الفيروزآبادي في القاموس المحيط : 3 / 398 : السنبل ، كقنفذ : نبات طيّب الرائحة ويسمّى سنبل العصافير ، أجوده السوري وأضعفه الهندي مفتّح محلّل مقوّ للدماغ والكبد والطحال والكلى والأمعاء مدرّ ، وله خاصيّة في حبس النزف المفرط من الرحم ، والسنبل الرومي الناردين . ( 4 ) القاقلّة : ثمر نبات هندي من العطر والأفاويه مقوّ للمعدة والكبد ، نافع للغثيان والاعلال الباردة حابس ، والقاقلّة الكبيرة أشدّ قبضا من الصغيرة وأقل حرافة ، قاله في القاموس المحيط : 4 / 39 . ( 5 ) البنج : قال في المعجم الوسيط : 1 / 71 : ( من الهندية ) : جنس نباتات طبيّة مخدّرة من الفصيلة الباذنجانيّة . وقال في القاموس المحيط : 1 / 179 : مسكّن لأوجاع الأورام والبثور ووجع الأذن ، وأخبثه الأسود ثمّ الأحمر ، وأسلمه الأبيض . ( 6 ) الخربق - كجعفر - نبات ورقه كلسان الحمل أبيض وأسود وكلاهما يجلو ويسخّن وينفع الصرع والجنون والمفاصل والبهق والفالج ويسهّل الفضول اللزجه ، وربما أورث تشنّجات ، وإفراطه مهلك . . . قاله في القاموس المحيط : 3 / 225 ، وقال ابن البيطار في جامعه : 2 / 55 : عن ابن سرابيون أنّه قال : الخربق الأسود يسهّل المرّة الصفراء الغليظة جدا ، ويعطى في العلل الحادة والمزمنة التي تحتاج إلى دواء يسهل المرّة الصفراء كعلل الصدر ، وهو نافع في تنقية الأحشاء جدا والرحم والمثانة والعلل المتقادمة في قصبة الرئة . ( 7 ) الفلفل ( كهدهد وزبرج ) : حبّ هندي ، والأبيض أصلح وكلاهما نافع لقلع البلغم اللزج مضغا بالزفت ، ولتسخين العصب والعضلات تسخينا لا يوازيه غيره وللمغص والنفخ واستعماله في اللعوق للسعال وأوجاع الصدر وقليله يعقل وكثيره يطلق ويجفّف ويدرّ ويبرّد المني بعد الجماع . القاموس المحيط : 4 / 32 . ( 8 ) أبرفيون : هو صمغ تنتجه شجرة شائكة ، ويحصل عليه بواسطة شق أغصان الشجرة فتسيل منها عصارة صمغية لا تلبث أن تجفّ وتتجمّد بعد ملامستها الهواء ، ومن أسمائها ، الفربيون ، قال في القاموس المحيط : 4 / 255 : هو دواء ملطف نافع لعرق النسا وبرد الكلى والقولنج ولسع الهوام وعضّة الكلب ويسقط الجنين ويسهّل البلغم اللزج . ( 9 ) العسل : قال تعالى في سورة النحل : 69 : يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ . هو غذاء ودواء ذكرت منافعه في الكثير من كتب الطبّ لا مجال لذكرها لكثرتها .